|
Visigoterne
kom til Spania i år 418. I mer enn hundre år hadde Roms herskere
benyttet germanske stammer i deres kamp mot andre folkestammer, som
konstant truet Romerrikets grenser. Samme fremgangsmåte benyttet de
romerske herskerne i Spania. De innbød Visigoterne til å bekjempe
deres fiender, men da det romerske styret på halvøyen reelt sett
var brutt sammen, overtok de selv makten, skjønt at de kun utgjorde
en minoritet på ca. 200.000, mot den øvrige befolkningen på ca. 6
mill.
Visigoterne
forble en minoritet, en krigsoverklasse som ikke har satt store spor
i den spanske utviklingen. Mange historikere er tilbøyelige til å
betrakte deres tilstedeværelse som en parentes i halvøyens
historie. Språklig har de kun bidratt med noen få ord, og folkespråket
forble en slags vulgærlatin. Økonomisk og sosialt fortsatte den
utviklingen som 600 års romersk styre hadde påbegynt. Først
omkring år 600 satte den utviklingen som førte til middelalderens
feudal- og naturaliesamfunn inn, og var et absolutt tilbakeskritt i
forhold til romertidens blomstrende handels- og pengesamfunn.
Rester
av en søyle fra det visigotiske museum i Merida.
Visigoterne
ble konstant truet av ytre og indre farer; Frankrike i nord,
Sueverne fra NordvestSpania, og samtidens stormakt: Byzantium.
Styreformen forble et valgkongedømme med alle de
splittelsestendenser en sånn ordning innebar. De mange troemnene førte
til en stadig rivalisering innenfor den visigotiske adel. Enkelte
konger lykkes det vist å håndheve et arvelig monarki i en ellet to
generasjoner, men for så gå tilbake til Anarkiet. "Leovigild"
i siste tredjedel av 500-tallet var en slik sterk konge. Han anses
for å være den første som hadde makten over hele Spania. Han fikk
preget mynter, og akseptert arvekongedømmet, men alle hans
anstrengelser var forgjeves. Få år senere var man tilbake i
valgkongedømmets strid og splittelse.
Før
Visigoterne kom til Spania, hadde de vært flere hundre år på
vandring. Deres utgangspunkt var vistnok Gotland og Sydsverige.
Derfra hadde de vandret tvers gjennom Østeuropa til Sortehavet,
videre over Donau, ned til Balkan, og atter videre rundt om
Adriaterhavet til Italia, hvor de i år 408 inntok selveste Roma som
de siste 800 årene ikke hadde sett andre fiender enn sine
krigsfanger. Uvisst av hvilken grunn forlot de Roma og dro til
Sydfrankrike, hvor de kom seg videre til Spania fra, og bosatte seg
her.
Visigoterne
utgjorde kun ett, blant mange folkevandringsfolk i de kaotiske århundrene
omkring Romerrikets oppløsning. Det er vanskelig å forklare
folkevandringstidens årsaker, og å forstå at så mange mennesker
kunne holde sammen i århundrer på vandring, innen de endelig slo
seg ned, og litt etter litt ble integrert i de lokale befolkningene.
Det er mange teorier om årsaken til folkevandringene:
overbefolkning, klimaforverring, oversvømmelser, andre folkeslags
inntreden, rykter om "Det gyldne Romerriket", og
alminnelig eventyrtrang. Teoriene som hver for seg høres fornuftige
ut, kan enda ikke bekreftes, og det kan kun fastslås at vandringene
har funnet sted, og at de vendte opp/ned på Europas politiske
struktur. Vandringene medførte at makten i Syd- og Vesteuropa
tilfalt folk som hørte hjemme helt andre steder. Bortsett fra
frankernes rike forsvant folkevandringsrikene igjen uten å
etterlate mange spor etter seg.
Relgionsspørsmålet
er et eksempel på hordan Spanias befolkning influerte på
Visigoterne og ikke omvendt. Spanias befolkning var katolikker, mens
visigoterne var arianere, dvs. tilhengere av Arius lære, som
benektet treenigheten. Arius, som var en prest i Alexandria, kom
gjennom filosofiske overveielser til den konklusjon at Kristus både
tilhørte skaperverket og guddommen, og han avviste derfor tanken om
Kristus som sann Gud og helt menneske. I datiden ble Arius lære
lite likt, og førte til voldsom strid. Kirkemøte etter kirkemøte
avviste den og betegnet den som kjetteri. Visigoterne hadde
sannsynligvis lært om kristendommen gjennom Arius' utlegging,
gjennom en av deres egne; biskop Wulfilas. Han hadde omkring år 340
vært misjonær blant de germanske stammene og var opphavsmann til
den første bibeloversettelse til et germansk språk.
Overalt
hvor germanske stammer dannet riker, bidro religionsspørsmålet til
motsetninger med den øvrige befolkning, som nesten alltid var
katolikker. Slik var forholdet i Spanis også. Hvilke realpolitiske
overveielser de ledende visigotenene har gjort seg, er vanskelig å
si, men resultatet kjenner vi: visigoterne forlot arianismen til
fordel for katolismen. Sagn sier at kong Leovigild hadde en sønn
ved navn Herminigild som giftet seg med en katolikk og konverterte.
Senere førte han an i et opprør mot faren, men tapte og ble myrdet
i fangenskap. En eldre bror; Reccared var åpenbart mer skarpsindig
og innså at motsetningene i riket kun kunne utlignes ved en felles
tro. Derfor konverterte han etter sin troning og gjorde i år 589
katolismen til halvøyens statsreligion.
Lovgivning
var et annet felt, som kunne medvirke til å binde sammen
befolkningsgruppene. Inntil midten av 600-tallet hadde visigoterne
og Spanias øvrige befolkning hver sine lover. Med en felles lovbok;
Liber Judiciorum, forendes germansk og romersk lovgivning i år 654.
Jurister diskuterer stadig om hvilket av de to rettsystemer som kom
å dominere, men det er enighet om at lovgivningen var medvirkende
til å binde sammen befolkningen, og at den bevarte sin gyldighet århundrer
fremover.
Allikevel
er det tegn på at visigoterne aldri gled helt inn i den lokale
befolkningen. Det tydeligste tegnet er den arabiske erobring av
Spania fra år 711 og fremover. Den ytre anledningen kan ha vært
svakheten ved det visigotiske valgkongedømmet. Den nest siste
kongen hadde innen sin død i år 710, tatt sønnen Achila som
medhersker, men adelen valgte i stedet en annen konge ved navn
Roderick, som ble den siste visigotiske kongen i Spania.
I
et rykte hevdes det at Achila søkte hjelp hos den "spanske
guvernør" i Ceuta i Nordafrika, dengang som nå er en del av
Spania. Med 7000 muhammedanske berbere gikk guvernøren i land ved
gibraltar, og i nærheten av Jerez de la Frontera, ble den
visigotiske hær med Roderick i spissen utslettet, og hvor
visigoterriket falt sammen som et korthus. Det er ingen tegn på at
Spanias øvrige befolkning deltok i kampene. Visigoterne var åpenbart
hele tiden ansett som en fremmed herskermakt, som den øvrige
befolkning ikke solidariserte seg med. Restene av den visigotiske
elite flyktet opp i fjellene i nord og vest. Her dannet de riker som
i de neste århundrene ble bekjempet av halvøyens nye herskere:
Maurerne.
Kildemateriale:
"En rejse gennem Spaniens historie", av Svend Arne Jensen
, fra 1991, samt annet. |